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]]>8. Oui, j’ai obtenu un diplôme universitaire. Quand je sors avec quelqu’un, beaucoup d’hommes sont surpris d’apprendre que j’ai fréquenté un collège de quatre ans et que j’ai obtenu mon diplôme. Le fait d’être une femme transgenre ne signifie pas que nous venons tous de foyers brisés et battus et que nous n’avons pas d’éducation ou de plans pour notre avenir.11. Sortir avec une femme transgenre ne fait pas de vous un gai.
13. Non, toutes les femmes transgenres ne sont pas des stars du porno. Si vous êtes entré dans la relation en pensant que vous étiez sur le point d’avoir le sexe le plus sauvage, le meilleur sexe qui vous fait éclater comme du champagne chaud, vous pourriez avoir besoin de reconsidérer. Le porno, c’est de la fantaisie ; toutes les filles ne vont pas te donner Mia Bella en lingerie sexy et te servir un plateau du sexe le plus sexy que tu as eu. Ne laissez pas le porno éclipser la fille.4 Préparez-vous à des situations « poilues ». 10. Mais on devrait quand même parler de sexe avant de le faire. 6. Ne me stéréotype pas. Oui, il y a des femmes transgenres qui sont escortes, mais ce n’est pas le cas pour tout le monde. Bien trop souvent, les mecs lancent des remarques tout aussi sectaires et disent ensuite : » Ne soyez pas offensés, je ne sais pas grand-chose à ce sujet « , comme si l’ignorance vous permettait de laisser entendre que je suis une prostituée.10 Mais nous devrions quand même probablement discuter de sexe avant de faire ce que nous faisons. Si vous sortez avec une fille pré-opératoire, il y a beaucoup de choses à prendre en compte qui pourraient ne pas apparaître lorsque vous sortez avec des femmes cis. Par exemple : stimulation orale. Dans quelle mesure l’homme se sent-il à l’aise pour l’exécuter, et dans quelle mesure la femme qui la reçoit est-elle à l’aise ? Certaines transsexuelles préopératoires s’opposent à ce que leur pénis soit touché et d’autres s’y sentent à l’aise tant que le gars est à l’aise. C’est une relation et ce qui se passe entre ces quatre murs est quelque chose qui est partagé entre vous deux. Donc, si votre partenaire masculin est plus enclin à donner oral ou même être pénétré, faites-le. Parlez-en d’abord.
11. Sortir avec une trans ne te rend pas gay. Sortir avec une femme transsexuelle, c’est finalement sortir avec une femme ; ce qui vous attire physiquement, c’est typiquement sa féminité. Nous ne sommes pas des hommes. Oui, nous sommes nés garçons et certains d’entre nous ont peut-être les mêmes organes génitaux, mais une relation ne se limite pas à la camelote. Et puis, il y a beaucoup de couples « hétérosexuels » qui incorporent des « chevilles » ou des courroies dans leur vie sexuelle. Les étiquettes ne sont tout simplement pas nécessaires. L’amour, c’est l’amour. 8. Oui, j’ai eu mon diplôme universitaire. 7. Ne me compare pas à une femme cis. Nous ne sommes pas et ne serons jamais des femmes cis. Ainsi, lorsque vous parlez à une femme transsexuelle, ne parlez pas des femmes cis comme des filles « normales » ou « normales ». Cela peut sembler plutôt ignorant et donner l’impression à une transsexuelle que vous la voyez comme quelque chose d’anormal, comme si elle n’était pas vraiment une fille14. 1. Ne me traitez pas de « transsexuel ». 2. Ne me donnez pas l’impression que j’ai besoin d’être votre professeur 24 heures sur 24, 7 jours sur 7. Beaucoup d’hommes ont tendance à poser des questions, ce qui est bien dans certaines circonstances. Par exemple, une fois que nous avons appris à nous connaître, me demander si je suis non-opératoire (personnes transgenres qui n’ont subi aucune chirurgie), pré-opératoire (personnes transgenres qui n’ont pas subi de chirurgie génitale, mais qui peuvent avoir subi une augmentation mammaire) ou post-opératoire (personnes transgenres qui ont subi une augmentation et une chirurgie mammaire) est acceptable, puisque c’est une question personnelle me concernant. Me demander quelle est la différence entre un orthodontiste et un transsexuel me donne l’impression d’être votre manuel personnel. C’est aussi un peu offensant ! Une grande partie de cette information est disponible en ligne. Non, toutes les femmes transgenres ne sont pas des stars du porno. 6. Ne me stéréotype pas.
1. Ne me traite pas de « travelo ». Bien sûr, bien qu’il y ait beaucoup de stars du porno trans qui s’étiquettent de cette façon, beaucoup de femmes transgenres considèrent que c’est désobligeant. Le terme « transsexuel » me donne l’impression d’être une chose plutôt qu’une personne. Les compagnies de porno donnent un fantasme à leur public. Malheureusement, ces fantasmes sont trop souvent produits et réalisés par des hommes cis. Ne laissez pas ce que vous voyez dans le porno dicter votre façon de communiquer avec une femme transsexuelle.7 Ne me comparez pas aux femmes cis.
5. Soyez en sécurité avec vous-même et la relation. Si vous n’êtes à l’aise qu’avec moi dans la chambre, alors vous n’êtes pas à l’aise avec vous-même. Vous devriez pouvoir être en sécurité à la plage, au café et ailleurs. Les femmes transgenres peuvent sentir quand les hommes ne sont pas sûrs de sortir avec nous parce qu’ils ne montrent pas d’affection comme ils le feraient derrière des portes closes. Une amie à moi m’a dit qu’un gars qu’elle voyait marchait intentionnellement devant elle et ne montrait aucune forme de PDA, et qu’il voulait seulement faire des plats à emporter au restaurant. Elle lui a demandé pourquoi il continuait à faire ça et il a dit qu’il ne voulait pas que quelqu’un sache qu’ils étaient ensemble parce qu’elle n’était pas très « passable ». Ceci, mes amis, est la définition d’un vrai connard.
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]]>Girl Skills Diagnostic Quiz© 2008 – 2019 Girls Chase Inc.déjà un abonné GirlsChase.com ? Vous avez lu tous les articles gratuits que je peux vous offrir ce mois-ci.
Chase s’est réveillé un jour en 2004 fatigué d’être seul. Il s’est donc mis au travail et a lu tous les livres qu’il a pu trouver, a étudié tous les professeurs qu’il a pu rencontrer et a parlé à toutes les filles à qui il a pu parler pour trouver un rendez-vous. Après quatre ans, des tas de lays, et de nombreuses petites amies géniales (plus beaucoup d’échecs en cours de route), il a lancé ce site Web. Il vous apprendra tout ce qu’il sait sur les filles en un seul programme dans son système de rendez-vous uniques. Ou juste besoin d’un rafraîchissement ? Répondez au jeu-questionnaire sur le diagnostic des compétences des filles et je vous montrerai sur quoi vous concentrer avec les filles :
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]]>Une prostituée pleure dans Tinseltown la veille de Noël à la recherche du mac qui lui brise le cœur.2.8Votes : 24 015 $ | Brut : 0,70 $Administrateur : Lucy Mulloy | Stars : Dariel Arrechaga, Anailín de la Rúa de la Torre, Javier Núñez Florián, María Adelaida Méndez Bonet100 min | ComédieQuand un bébé meurt après avoir été laissé dans une voiture chaude, Garza prend la défense de la mère selon la clause d’égalité de protection. Cependant, accablé d’un défendeur émotionnellement distant, Garza pourrait… Voir le résumé complet « Directeur : Florent Médina | Étoiles : Emanuele Arioli, Eddy WonkaUn thriller psychologique dans la tradition obsédante de films comme Taxi Driver et Monster, The Grief Tourist nous entraîne dans le labyrinthe effrayant du passe-temps sombre d’un homme et de sa vie encore plus sombre… Voir le résumé complet « Non notée | 124 min | Comédie, DramaDirector : Philippe de Broca | Stars : Jean-Paul Belmondo, Geneviève Bujold, Julien Guiomar, Charles Gérard
RefineDirector : Jonathan Nossiter | Stars : Charlotte Rampling, Bill Pullman, Irène Jacob, Jérôme KircherVotes : 638 Votes : 412Le directeur mène un certain nombre d’entrevues de rue avec des prostituées au sujet de leur vie, et leurs clients se défoulent sur ce sujet : 1 00394 min | Comédie, drame, romance5.4Directeur : Suri Krishnamma | Stars : Melanie Griffith, Michael Cudlitz, Pruitt Taylor Vince, Chris HayesDirecteurs : Touchez Brandon, Shelbe Chang, Danielle Earle, Patrick Freeman | Stars : Frédéric Farina, Christina Russo, Danny Martinez, John Nikki GarciaTV-14 | 44 min | Chloé, artiste de DramaYoung L.A., embauche des prostituées pour poser nues et parler ouvertement de leur vie pendant qu’elle les filme pour son nouveau projet artistique. Elle tombe amoureuse de l’un d’entre eux, l’élégant Kat dans la quarantaine. Les deux commencent une tragique et passionnante affaire. Votes : 7.947Directeur : Peter O’Fallon | Stars : Jimmy Smits, Carly Pope, David Ramsey, Jesse BradfordR | 84 min | Drame, Thriller8.0Votes : 28Non classé | 90 min | Drame, RomanceTV-MA | 93 min | Drame, Romance
IMDb RatingDirector : Jean-François Davy | Stars : Claude Janna, Jocelyne Clairis, Dominique Erlanger, Foughali El HabibVotes : 1 744 | Brut : 0,07$ A La Havane, Raul rêve de s’évader à Miami. Accusé d’agression, il fait appel à Elio pour l’aider à atteindre le monde interdit à 90 milles de l’autre côté de l’océan. Une nuit, pleine d’espoir, elles font face au plus grand défi de leur vie.
On TVLa vie de deux drag-queen/ex-amants ; un homme d’affaires fortuné qui doit choisir entre sa femme ou ses désirs sexuels cachés ; une jeune femme timide et timide qui tombe amoureuse de sa belle colocataire « hétéro » et une travailleuse transgenre qui tente de retrouver sa dignité en s’entrelaçant dans quatre histoires d’amour et d’amour : Darin Morgan | Stars : David Duchovny, Gillian Anderson, Rhys Darby, Kumail NanjianiVotes : 9497.1 Gabriel, un garçon timide, décide de recourir aux services d’Eva, une prostituée transgenre. Il n’est pas capable de faire l’amour avec elle. Puis, leur réunion prend un tour inattendu, et devient une première fois inhabituelle. Votes : 13Victor Vautier est incorrigible : il est en mouvement constant, il travaille avec plusieurs escrocs à la fois, utilise des noms différents et change de déguisements. Il est charmant et scandaleux, incapable de dire un… Voir le résumé complet « Directeur : Patrick Chapman | Stars : Briana Evigan, Bre Blair, Nadine Crocker, Matt O’Leary© 1990-2019 par IMDb.com, Inc. illustre les mésaventures d’expatriés à Rio dans leur quête ratée de plaisirs personnels et de justice sociale. Chaque personnage révèle un aspect différent de la ville légendaire, de la haute société de Rio aux favelas : Armando Bo | Stars : Guillermo Francella, Carla Peterson, Federico Salles, Mercedes De SantisMovies ou TV10 min | Short, DramaGenres4.8Votes : 43102 min | Documentaire5.0TV-MA | 112 min | Drame, ThrillerVotes : 1 198
Options de surveillance instantanée
6.2 Année de sortie | 88 min | Comédie, crime, théâtre6.8 Réalisateur : Sean Baker | Stars : Kitana Kiki Rodriguez, Mya Taylor, Karren Karagulian, Mickey O’Hagan
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]]>Membre sur le site est gratuit et presque tous les aspects du site sont accessibles dans les membres généraux. Qu’il s’agisse de messagerie privée, de clavardage de groupe ou de recherche d’adhésion à un bar à cocktail virtuel en ligne, TAT est un espace de rencontre accessible et sécuritaire qui est accueillant pour les femmes trans et leurs prétendants. Il s’agit d’un espace numérique spécifique et sécuritaire qui cherche à surmonter les obstacles auxquels font face la plupart des femmes transgenres dans leur vie amoureuse. Selon M. Richmond, » la concurrence de TAT provient principalement de grandes entreprises et de sociétés cotées en bourse dont les sites Web sont de nature très commerciale. Ces sites corporatifs demandent souvent des frais d’adhésion extrêmement élevés et leur résultat net est un revenu monétaire. TAT se distingue par le fait que ses propriétaires sont plus intéressés par la création d’une communauté en ligne prospère : » Il s’agit d’une fenêtre modale, surtout pour les femmes transgenres, il est difficile de naviguer dans le monde des rencontres. La conversation au cours de laquelle elle révèle qu’elle est trans est toujours imminente, menaçant de s’immiscer et de ruiner toutes les chances de compatibilité et d’alchimie. De plus, de nombreuses femmes transgenres sont, à juste titre, méfiantes et vigilantes quant à leur sécurité, car le monde des rencontres est rempli d’hommes cisgender qui les stigmatisent.Richmond a de grands changements prévus pour 2017, y compris une » relance » qui célèbre les relations qui ont commencé sur le site.Ilovetat.com est une alternative puissante aux sites de rencontres traditionnels pour femmes transgenres et hommes hétérosexuels désirant rencontrer. Le site est une communauté de rencontres en ligne où les hommes cisgender peuvent dater exclusivement d’une base d’utilisateurs de plus de 100.000 femmes transgenres et d’individus aux vues similaires. Contrairement à d’autres sites de rencontre, TAT n’essaie pas d’ajuster son approche ou sa cible pour que les femmes trans se sentent les bienvenues, il est possédé et géré par des trans. Toute la communauté s’articule autour de la valorisation et de la célébration des femmes transgenres.
Ce site de rencontre appartenant à des transsexuels et géré par eux favorise les relations entre les femmes transgenres et les hommes hétérosexuels qui les aiment, ce qui entraîne d’énormes complications et difficultés pour les femmes transsexuelles. Certaines de ces questions ne se dissiperont qu’avec plus d’éducation, d’acceptation et de compréhension de la part de la population en général. Cependant, avec des sites comme TAT, les femmes transgenres peuvent contourner une grande majorité des obstacles auxquels elles sont confrontées lorsqu’elles fréquentent un groupe mixte d’hommes qui ne comprennent tout simplement pas. TAT travaille activement à connecter sa base massive d’utilisateurs avec des hommes cisgendes qui aiment les femmes transgenres. Le fondateur Brett Richmond dit : « TAT a été créé afin de répondre à un besoin d’un véritable site de rendez-vous en ligne pour les femmes transgenres et leurs admirateurs. Le TAT est également très inclusif et ne s’adresse pas uniquement aux personnes transgenres. De plus, nous avons vu le besoin de jumeler les personnes transgenres avec des admirateurs de l’extérieur de la communauté gaie (c.-à-d. qu’il y a des dizaines de milliers de personnes qui se définissent comme hétérosexuelles et qui sont très intéressées à rencontrer et à fréquenter des femmes transgenres.) »
TAT est définitivement sur une piste – La spécificité est la clé. Des sites comme blackpeoplemeet.com et jdate.com cherchent à réduire le champ de jeu pour que les utilisateurs puissent cibler exactement ce qu’ils cherchent. Les rencontres spécialisées ne sont pas seulement une mode ou quelque chose qui est spécifique à la communauté trans. C’est un moyen garanti de faire des matches et d’améliorer les résultats. C’est une façon infaillible de faire en sorte que les femmes trans se sentent valorisées, respectées et qu’elles espèrent trouver l’amour, car la communication et la spécialisation sont au cœur du problème. Jusqu’à présent, les hommes et les femmes transgenres ont besoin d’espaces sûrs où ils peuvent revendiquer leur identité en toute confiance et communiquer avec des partenaires qui apprécient et apprécient le fait qu’ils sont trans. Bien que le nom du site ne soit pas politiquement correct, nos membres reconnaissent que TAT est une véritable communauté de personnes transgenres qui sont capables de créer des réseaux entre elles afin de trouver du soutien tout en ayant la possibilité d’interagir avec de vrais admirateurs hétérosexuels qui sont intéressés à se rencontrer pour des rendez-vous et du plaisir. ajoute Richmond. Même si les sites de rencontres les plus connus ont adapté leurs perspectives pour accueillir les transsexuels à bras ouverts, il s’agit toujours d’un marché destiné aux hétérosexuels et aux homosexuels, et le langage s’adresse généralement aux personnes binaires et sexuées. OkCupid, qui propose un test « How Transgender Friendly Are You ? » dans sa vaste sélection de tests de compatibilité, se distingue. Les utilisateurs trans peuvent sélectionner avec précision leur statut de trans lors de la création d’un profil. Cependant, même si le réseau est ouvert aux personnes transgenres, il y a encore des problèmes. Dans un article paru dans le Huffington Post en 2015, Torraine Futurum détaille les types d’hommes qu’elle rencontre constamment sur OKCupid. Il y avait des hommes qui ont eu des relations sexuelles beaucoup trop rapides, des hommes qui avaient des profils vides et des personnages louches et des hommes qui pensaient qu’on devrait leur remettre un trophée pour sortir avec des transsexuelles : » On apprend aux trans à se sentir reconnaissantes pour tout bout d’affection que nous recevons. Je suis reléguée au rôle d’enseignante et de thérapeute dans ma vie amoureuse « , écrit Raquel Willis, collaboratrice de BuzzFeed dans The Transgender Dating Dilemma. Willis a décrit en détail les difficultés des rencontres en tant que femme transgenre de couleur. Elle a parlé des réactions positives et négatives à sa révélation. Elle a aussi parlé de moments où elle craignait pour sa sécurité. Elle a même plongé profondément dans les idées fausses qui existent et qui menacent potentiellement sa capacité à sortir sans conflit.
L’an dernier, Tinder a mis à jour ses profils de rencontres pour permettre aux utilisateurs de choisir leur identité sexuelle parmi des dizaines de choix. Cette initiative a été largement saluée comme un pas en avant intelligent et inclusif. Cependant, les détracteurs ont averti que ces options d’identité pourraient être utilisées pour cibler les femmes transgenres dans les régions qui étaient moins acceptantes. Match.com offre également un niveau d’inclusion mais comparé à OkCupid et Tinder, les membres qui sont trans sur le site sont relativement maigres.
A comme rapporté dans The Huffington Post : Laverne Cox, la vedette d’Orange is the New Black, a déclaré : » La plupart des hommes qui sont attirés par les femmes transgenres et qui sortent avec elles sont probablement plus stigmatisés que les femmes transgenres – je pense qu’un homme qui sort avec une femme trans, qui est une célébrité, ou qui est célèbre ou un athlète, ou quelque chose comme ça, doit se présenter – ou un musicien et doit dire’J’aime les transsexuelles et[elles] méritent d’être aimées et je vais le déclarer publiquement’. Je pense que ces hommes ont besoin d’inspiration et d’espoir pour vivre plus authentiquement. » Cox a été un ardent défenseur des femmes transgenres. Elle veut que le monde entier sache, cependant, que le « gender policing » blesse tout le monde et, en particulier, les hommes qui fréquentent des femmes transgenres ressentent ses effets d’une manière extrêmement dure. Et, dit-elle, ces hommes (comme l’a affirmé Richmond de TAT) ont besoin de quelqu’un de très en vue parmi eux pour sortir de ce type de placard.
Transgender visibilité n’a jamais été aussi élevé. Qu’il s’agisse d’émissions primées comme Transparent d’Amazon ou des discussions internationales en cours sur les droits des transgenres, il est clair que la sensibilisation a augmenté. Toutefois, malgré cette lente augmentation du niveau de sensibilisation, il reste encore plusieurs défis à relever. La plupart des nouvelles et des articles d’opinion qui circulent mettent l’accent sur le côté sombre de la vie des transgenres : les factures des toilettes, le taux élevé de décès chez les femmes trans, l’absence de protection contre la discrimination et les crimes haineux. Mais au centre de tout cela, « les hommes et les femmes trans sont comme tout le monde. Ils veulent être aimés. Cependant, grâce à une foule de problèmes compliqués, être aimé est plus facile à dire qu’à faire. »
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]]>Going stealth signifie vivre en tant que genre sans que les autres personnes réalisent qu’une personne est transgenre. Les transgenres se cachent souvent en public, mais pas avec leur famille, leurs partenaires ou leurs amis intimes. Il y a eu de nombreux cas de personnes qui ont vécu et travaillé comme une identité de genre différente de celle qui leur avait été attribuée à la naissance. Voir Catégorie:Les personnes transgenres et transsexuelles pour quelques exemples.
Pendant une transition sexuelle, les personnes qui sont proches de la personne en transition peuvent éprouver un sentiment de perte et travailler pendant un processus de deuil[13] Ce type de perte est ambigu, caractérisé par un deuil où l’élément perte est obscure. Les sentiments qui se manifestent sont décrits comme une façon de voir la personne qui fait la transition comme étant la même personne, mais différente, ou présente et absente[13] La transition est le processus qui consiste à changer sa présentation sexuelle et/ou ses caractéristiques sexuelles pour correspondre à son sentiment interne d’identité sexuelle – l’idée de ce que signifie être un homme ou une femme,[1] ou être non-binaire ou queer. (Le sens interne de l’identité de genre des personnes non binaires n’est ni exclusivement féminin ni masculin.) Pour les personnes transgenres et transsexuelles, ce processus implique généralement une thérapie de réaffectation (qui peut comprendre une hormonothérapie substitutive et une chirurgie de réaffectation sexuelle), leur identité sexuelle étant opposée à celle du sexe et du genre qui leur ont été attribués à la naissance. La transition peut nécessiter un traitement médical, mais pas toujours. Les travestisseurs, les drag queens et les drag kings n’ont pas tendance à faire la transition, étant donné que leurs variantes de présentation du genre ne sont (généralement) adoptées que temporairement.
Transgender dans plusieurs régions du monde peuvent légalement changer leur nom pour quelque chose qui correspond à leur identité sexuelle[9] Certaines régions permettent aussi que leur marque légale du sexe change dans les documents tels les permis de conduire, actes de naissance et passeports. Les besoins exacts varient d’une région à l’autre et, aux États-Unis, d’un État à l’autre ; certains ont besoin d’une chirurgie de changement de sexe, alors que beaucoup n’en ont pas besoin. De plus, certains États qui exigent une chirurgie de changement de sexe n’accepteront qu’une » chirurgie du bas « , ou une chirurgie de reconstruction génitale, comme forme valide de chirurgie de changement de sexe, alors que d’autres États autorisent d’autres formes de chirurgie de confirmation du sexe pour permettre aux personnes de modifier les renseignements inscrits sur leur certificat de naissance[11]. De plus, certains États américains commencent graduellement à ajouter l’option de changer légalement le marqueur de sexe à X sur les documents juridiques, ce qui est utilisé comme option pour les personnes qui ne s’identifient pas comme étant un homme ou une femme, ou celles qui s’identifient comme non binaires[11]. Les idées d’une personne sur le genre en général changent aussi souvent, ce qui peut affecter ses croyances religieuses, philosophiques et/ou politiques[12] Une transition sociale est les aspects de la transition impliquant des changements sociaux, cosmétiques et juridiques, sans égard aux interventions médicales. Les personnes en transition sociale peuvent demander à d’autres personnes de les désigner par leur nom et leurs pronoms préférés, et certaines peuvent légalement changer leur nom[5]
Le processus social de transition commence avec le coming out, c’est-à-dire, informer les autres personnes qu’on identifie comme transsexuel. De là, la personne trans nouvellement sortie peut adopter un nouveau nom et demander à d’autres de s’y référer en utilisant un ensemble de pronoms différents de ceux d’avant ; par exemple, un homme trans demanderait qu’on l’appelle lui-même plutôt qu’elle, ou une personne homosexuelle ou non binaire pourrait demander à être appelée ainsi ou par des pronoms » sexistes » tels que ze.[9]10] Les relations personnelles prennent souvent différentes dynamiques selon le sexe ; une relation autrefois hétérosexuelle est maintenant une relation du même sexe et vice versa. Les rôles des hommes et des femmes et les attentes sociales changent souvent au fur et à mesure que la transition progresse. L’esthétique et la mode sont également des considérations courantes lors de la transition. Les personnes en transition modifient souvent les types de vêtements et d’accessoires qu’elles portent, se font coiffer différemment et adoptent de nouvelles techniques de toilettage ou de maquillage pour améliorer leur apparence.la transition est un processus complexe qui implique un ou tous les aspects sexués de la vie d’une personne, qui comprennent l’esthétique, les rôles sociaux, le statut juridique et les aspects biologiques du corps. Les gens peuvent choisir des éléments en fonction de leur identité sexuelle, de leur image corporelle, de leur personnalité, de leurs finances et parfois de l’attitude des autres. Un certain degré d’expérimentation est utilisé pour savoir quels changements leur conviennent le mieux. La transition varie également d’une culture et d’une sous-culture à l’autre en fonction des différences d’opinion des sociétés sur le genre[8]
Detransitioning est le processus consistant à modifier sa présentation et/ou ses caractéristiques sexuelles en fonction du sexe qui lui est attribué.6] La transition a aussi été appelée la transition, bien qu’elle puisse aussi signifier la transition de nouveau après la transition[7] Le décès fait référence au fait d’être perçu et accepté par d’autres personnes d’une manière compatible avec son identité sexuelle propre. Cela peut être un aspect de la transition, bien que certaines personnes transgenres puissent choisir de ne pas passer délibérément. Le fait de ne pas passer, dans ce cas, peut entraîner une variété de conséquences négatives, y compris des malentendus, de la violence, des mauvais traitements et le refus des professionnels de la santé de fournir des services appropriés[3] La transition est parfois confondue avec la chirurgie de changement de sexe (SRS), mais ce n’est qu’un élément possible de la transition. Beaucoup de personnes qui font la transition choisissent de ne pas avoir de SRS, ou n’ont pas les moyens de le faire. Alors que le SRS est une intervention chirurgicale, la transition est plus holistique et comprend habituellement des changements physiques, psychologiques, sociaux et émotionnels. Certaines personnes transgenres et non binaires ont peu ou pas du tout envie de subir une intervention chirurgicale pour changer leur corps, mais elles feront la transition d’une autre façon[2].
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]]>Jusqu’à la fin des années 1980, la prostitution dans la rue Saint-Denis s’étendait des Halles à la Porte Saint-Denis. Une fois les hôtels et les studios fermés, la majorité des prostituées sont parties et l’âge moyen de celles qui sont restées a augmenté. Au début des années 1930, le film Faubourg Montmartre retrace l’histoire dramatique de deux sœurs. L’un d’eux cherche à mener l’autre dans une vie de luxure. Pendant que l’une perd son emploi, l’autre sombre dans la prostitution et la drogue. Mais l’amour offre encore une seconde chance…[8] Avant la Révolution française de 1789, on estimait à 30 000 le nombre de prostituées à Paris et à 10 000 le nombre de prostituées de haut niveau[3] Au début de la Révolution, la décriminalisation était à l’ordre du jour, les ordonnances royales étaient abandonnées et en 1791 la prostitution ne faisait plus partie du droit pénal[note 1][4] Mais la population était préoccupée par la multiplication de la prostitution et la menace syphilitique. Le 4 octobre 1793, la Commune de Paris émet un arrêté réglementaire interdisant aux prostituées de se tenir dans les lieux publics pour « inciter à la débauche »[5] Bien qu’il ait conduit à l’arrestation et au contrôle sanitaire de plus de 400 prostituées en 1794, ce décret n’empêche pas le développement continu de la prostitution, notamment au Palais-Royal, qui devient le premier marché sexuel dans la capitale. De nombreuses « filles » sillonnaient les allées des jardins et les galeries du Palais, des spectacles érotiques et des boutiques dédiées à la prostitution[6] Charles Baudelaire est cité comme disant « Qu’est-ce que l’art ? – En 2015, le musée d’Orsay présente l’exposition Splendeurs et misères. Images de la prostitution, 1850-1910. Il s’agit d’une collection d’œuvres dans les domaines de la peinture, de la sculpture et de la photographie[25]Articles sur la prostitutionLe photographe documentaire Eugène Atget a photographié des scènes de rue et l’architecture à Paris entre 1897 et 1927. Depuis l’adoption en avril 2016 de la loi pénalisant les clients de la prostitution, la condamnation de plus de 400 clients à Paris a été enregistrée de 2016 à 2017[note 4] La plupart de ces délinquants ont été arrêtés sur les boulevards des Maréchaux, Bois de Boulogne, Bois de Vincennes ou dans les 350 salons de massage dispersés dans la capitale[32].Jean-Paul Mégret, chef de la Brigade de répression du proxénétisme (BRP) de la Direction Régionale de Police Judiciaire de Paris, considère que cette loi a pour effet de « Chasser les filles des rues vers les hôtels et les appartements, tout se passe par cyberprostitution ».16]
Plusieurs noms de rue font référence aux activités de prostitution qu’elle héberge : Selon l’OCRTEH (Office central pour la répression de la traite des êtres humains), en 2004, Paris comptait entre 7 000 et 7 500 personnes de tous sexes. Marie-Elizabeth Handman et Janine Mossuz-Lavau soutiennent que ces chiffres ne tiennent pas compte des modes de prostitution dont les participants n’ont jamais eu affaire à la police, comme les escortes qui trouvent des clients sur Internet ou les femmes salariées qui sont limitées à quelques liaisons par mois[13] En 2010, Brain Magazine a publié une carte de la prostitution à Paris par région : Les transsexuels sud-américains du Bois de Boulogne ; les prostituées africaines de Barbès-Rochechouart ainsi que les prostituées africaines du Bordel militaire de campagne (BMC) du Bois de Vincennes, françaises à Strasbourg – Saint-Denis ; chinoises, mongoles et roumaines à la Porte Saint-Martin ; et enfin, le long des boulevards des Marshall, les prostituées roumaines, maghrébines et africaines.14]
La prostitution est légale en France, et donc à Paris. Toutefois, certaines activités liées à la prostitution sont interdites, comme la tenue de bordels (depuis 1946), le proxénétisme et la prostitution des mineurs. Par ailleurs, depuis la loi du 13 avril 2016, les clients des prostituées sont criminalisés : sous la Monarchie de Juillet, hygiéniste médicale et spécialiste des égouts,[note 2] Alexandre Parent du Châtelet publie en 1836 le livre De la prostitution dans la ville de Paris, considéré en termes d’hygiène publique, de morale et d’administration : un livre appuyé par des documents statistiques issus des archives des préfectures de police qui restera pendant quelques décennies l’ouvrage de référence en prostitution. Parent du Châtelet considère qu’une certaine tolérance à l’égard de la prostitution devrait être permise pour maintenir l’ordre actuel, mais mentionne ses dangers et donc la nécessité d’un contrôle. Pour ce faire, il préconise des maisons closes, un hôpital pour traiter les femmes atteintes de maladies vénériennes, une prison pour punir ceux qui violent la loi et des maisons de repentance. Les prostituées doivent se présenter au quartier général de la police et subir des examens médicaux. Les femmes infectées doivent être soignées à l’infirmerie de la prison Saint-Lazare, ouverte en 1836. L’objectif global de cette politique est de contrôler et de cacher, dans la mesure du possible, la prostitution, qui était considérée comme un mal nécessaire[7]. Alexandre Parent du Châtelet soumet : « Il est important de cacher la mort autant que le sexe, la chair se décomposant autant que la chair objet du désir »[8]
Paris a accueilli de nombreux bordels jusqu’à leur interdiction en 1946 après la loi Marthe Richard. Parmi les plus célèbres, les One-Two-Two, Le Chabanais, Le Sphinx et La Fleur blanche[10] La prostitution à Paris, qu’il s’agisse de prostitution de rue ou de prostitution dans des établissements spécialisés, a une longue histoire mais aussi sa propre modernité dans la capitale française. La majorité des prostituées du Bois de Boulogne sont immigrées et se regroupent dans les bois par nationalité[18] La prostitution dans les bois du Bois de Vincennes est différente, elle se pratique principalement en camionnette. Une exposition sur les bordels historiques de Paris a eu lieu de novembre 2009 à janvier 2010 dans une galerie d’art en face de l’ancien Le Chabanais[11][12] Brassaï a publié des photographies de bordels dans son livre Voluptés de Paris de 1935[33] Un volumineux travail illustré sur ce phénomène est Maisons closes. L’histoire, l’art, la littérature, les moeurs de Romi (Robert Miquet), publié pour la première fois en 1952, l’écrivain Henry Miller raconte sa vie bohémienne à Paris dans les années 1930, dans Quiet Days in Clichy.Il chérit « l’impression d’un petit paradis sur terre », détaillant ses aventures sexuelles avec des prostituées,[28][29] « Par une journée grise, quand il faisait froid partout sauf dans les grands cafés, je goûtais à l’avance au plaisir de passer une heure ou deux à Wepler avant de dîner. La lueur rose qui entourait toute la pièce venait des putes qui se rassemblaient habituellement près de l’entrée… Le coin où ils se sont rencontrés était comme la Bourse des valeurs où le marché du sexe, qui avait ses hauts et ses bas, comme n’importe quel marché. Comme le dit le proverbe, il n’y a que deux choses à faire quand il pleut et les putes ne perdent jamais leur temps à jouer aux cartes »[30] Suite à la loi sur le racolage de 2003, la prostitution sur Internet s’est fortement développée. En 2002, 108 sites couvraient Paris, puis en 2003 le nombre de sites parisiens est passé à 482, en 2004 le nombre a presque doublé avec 816 sites[13] Parmi les auteurs décrivant la vie des femmes dans la prostitution en France figurent Honoré de Balzac et Victor Hugo.
Parmi les hommes nés entre 1920 et 1925, un sur cinq avait connu sa première relation sexuelle dans une maison close[9]Louis XI organisa la profession en limitant les rues où pouvaient opérer les prostituées. En 1971, la photographe Jane Evelyn Atwood s’installe à Paris. Elle commence à photographier le monde de la prostitution à Paris en 1976, notamment dans la rue des Lombards et le Quartier Pigalle[34] Dans le roman Nana, Émile Zola aborde le thème de la prostitution féminine à travers le voyage d’une lorette vers une cocotte, dont le charme ensorcelle les plus hauts dignitaires du Second Empire. Il s’inspire de Blanche d’Antigny et de son premier amour, Berthe. Les femmes coupables de « débauche publique, de prostitution ou de comportement scandaleux » sont enfermées à l’hôpital de la Pitié-Salpêtrière, créé par Louis XIV en 1656.En 1446, de nouvelles règles renforcent les mesures prises en interdisant le port de certaines tenues considérées comme très provocatrices : plumes, fourrures et ceintures d’or[1] Le Musée de l’Erotisme à Paris consacre un étage aux maisons closes. Il présente Polissons et galipettes, une collection de courts métrages muets érotiques qui ont servi à divertir les visiteurs des bordels, et des copies du Guide Rose, un guide contemporain des bordels qui a également fait l’objet de publicité[31] Le documentaire Storyville – Paris Brothel de la BBC en 2003 décrit les maisons closes. Les prostituées chinoises travaillent principalement dans les rues de certains quartiers, où elles sont surnommées les marcheuses. Ils travaillent également dans des salons de massage ou sur Internet. En 2016, Médecins du Monde estimait qu’il y avait 1 450 prostituées chinoises à Paris.Nicolas Sarkozy a reconnu que la travailleuse du sexe traditionnelle faisait partie du patrimoine culturel national français[26] Les peintures et dessins de maisons closes (bordels) et la prostitution apparaissent fréquemment dans l’art au fil des siècles. Certaines des plus connues sont des scènes de bordels produites par Henri de Toulouse-Lautrec, Edgar Degas et Pablo Picasso, entre autres. Les œuvres impressionnistes représentant la prostituée font souvent l’objet de scandales et de critiques particulièrement venimeuses. Certaines œuvres l’ont montrée avec beaucoup de sympathie, tandis que d’autres ont tenté de lui transmettre une agence ; de même, certaines œuvres montraient des courtisanes de grande classe, d’autres des prostituées attendant des clients dans la rue… Participez à un concours international de photos scientifiques !
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